وكعب ، وزبيد ، وبنو لام ، وربيعة ، والعبيد ، وعشائر عربية عديدة . وأما الكردية مثل الهماوند والأورامان ، والسنجاويين ، والفيلية ، والجاف فهذه مرّت . . . ( 1 ) المنتفق : حاولت الدولة القضاء على إمارتها فلم تطق ذلك . وكانت استغلت الخلاف بين أمرائها فتدخلت في ( الالتزام ) وكان مقطوعا فصارت تريد فيه كل ثلاث سنوات وتقتطع من أراضيها وعشائرها قسما فتلحقه بما تحت سلطتها وأقرب إليها من ألوية لما أوجدت من خلاف بين الرؤساء . وأن صكوك الالتزام ومقاديره والكثير من حوادث المنتفق مبينة في كتاب ( مباحث عراقية ) للأستاذ يعقوب سركيس في مجلديه المنتشرين الأول والثاني . وكذا في مقالاته في لغة العرب وفي رسالتي الأستاذ سليمان فائق ومصادر تاريخية أخرى عديدة مما تكلمنا عليه في صفحات سبقت . ومن هذه نعلم وجوه تدخل الدولة في القضاء على إمارة المنتفق والطرق التي مارستها ، ولكنها لم تقض على الإمارة إلا بعد هذا العهد ويأتي بيانه في حينه . ولكنها خطت خطوة وهي تأسيس بلدة ( الناصرية ) ، وأن المقتطعات لم تعد إلى المنتفق جميعها . وعشائر المنتفق أوضحت عنها في المجلد الرابع من عشائر العراق . هذا ، وتكونت ( الشطرة ) في هذا العهد . وجاء التوضيح عنها فيما كتب الأستاذ يعقوب سركيس . ( 2 ) العشائر الأخرى : وهذه منها عشائر ربيعة ، وعشائر كعب ، والعشائر الطائية منها ما ذكرت ( السياسة العشائرية ) فيها في عشائر العراق المجلد الثالث ومنها ما أتناوله في المجلد الرابع .